الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره المجلد 19

اشارة

،فبعضهم عدها خمسة،و آخر سبعة،و ثالث ثمانیة،و أنهاها رابع إلی أربعة عشر قسما،و نحن نذکر الثمانیة الدائرة فی کلام الأکثر-إنشاء الله (تعالی)-و نبین ما دلت علیه الأدلة الشرعیة من أحکامها،و ما لم یقم علیه دلیل و الله(سبحانه)الهادی إلی سواء السبیل،و الموفق للنجاة من مهاوی الضلال و التضلیل.

فنقول:ینبغی أولا ان یعلم ان مقتضی البیع اللزوم،قال فی التذکرة:و الأصل فی البیع اللزوم،لان الشارع قد وضعه مفیدا لنقل الملک من البائع إلی المشتری و الأصل الاستصحاب،و کون الغرض تمکن کل من المتعاقدین من التصرف فیما صار الیه،و انما یتم باللزوم لیأمن من نقض صاحبه علیه،و انما یخرج عن أصله بأمرین:أحدهما ثبوت الخیار،و الثانی ظهور عیب فی أحد العوضین انتهی و هو

ص :3